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[Thèse] “Gouverner la mondialisation de l’enseignement supérieur, fabriquer l’État ? (Dé)légitimer « Chypre-Nord » comme destination étudiante internationale aux portes de l’Europe (2004-2024)” – Sciences Po Aix, 2025

Théotime Chabre

Résumé

Cette thèse porte sur l’investissement politique et économique, dans les territoires du Sud Global à la frontière du Nord global, de projets de développement fondés sur l’attractivité d’étudiants étrangers. À la croisée de la sociologie politique de l’international, des études migratoires et de la sociologie de l’enseignement supérieur, l’analyse interroge l’émergence croisée d’une autorité étatique à Chypre du Nord et d’un « hub » de l’enseignement supérieur international sur ce territoire. En analysant plusieurs séquences du déroulement du projet de développement « île de l’Éducation », elle interroge ce que l’internationalisation de l’enseignement supérieur représente comme ressource de légitimation d’un ordre politique, mais aussi comme répertoire de respectabilité pour des acteurs dans et hors de l’espace politique. En d’autres mots, comment un « secteur économique » dédié à l’enseignement supérieur international peut-il devenir un enjeu de construction étatique pour un territoire contesté aux marges de l’Union européenne ?

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[Thèse] “Migration perceptions and othering-solidarity practices. Insights from Italian, Greek and Turkish privileged migrants in Brussels” – Université de Liège, 2025

Elodie Hut

Résumé

Cette étude explore la manière dont des migrant·e·s privilégié·e·s originaires d’Italie, de Grèce et de Turquie résidant dans la ville multiculturelle de Bruxelles perçoivent la migration dans leurs lieux d’origine et d’installation, et la manière dont ces perceptions débouchent sur des pratiques de solidarité et/ou d’altérisation (othering) à l’égard d’autres personnes migrant·e·s. En effet, en plus du long passé d’émigration de ces trois pays, les débats liés à l’immigration y font l’objet d’une politisation et d’une polarisation croissantes depuis les années 2000. Basée sur 54 entretiens semi-structurés menés entre novembre 2020 et avril 2022 auprès de ressortissants italiens, grecs et turcs vivant à Bruxelles, cette thèse mobilise les théories du contact intergroupe, de la menace intégrée et de l’identité sociale, ainsi que des concepts issus du transnationalisme, afin d’interroger l’impact transformateur des expériences migratoires sur les perceptions et les pratiques des personnes enquêtées. Cette étude comble une lacune importante dans la littérature sur les attitudes à l’égard de la migration en s’intéressant au point de vue souvent délaissé de personnes qui sont elles-mêmes migrantes. En se concentrant plus spécifiquement sur le point de vue de migrants qui ne sont pas typiquement dépeints ou qui ne s’identifient pas nécessairement comme tels en raison de certains avantages matériels et symboliques (liés notamment à leur citoyenneté, à leur capital socio-culturel ou à leur blanchité), cette recherche illustre la manière dont différentes catégories de migrants – plus ou moins méritants – sont formées, en fonction de critères tels que la nationalité, la classe, la race, l’ethnicité ou la religion. En examinant cinq discours migratoires répandus dans les pays d’origine des personnes enquêtées (les discours décrivant la migration comme une ‘menace’, une ‘crise’, une ‘opportunité’, les discours humanitaires, et les discours de catégorisation des migrants), cette recherche démontre que l’altérisation et la solidarité à l’égard des migrants se matérialisent davantage dans les discours que dans des actes tangibles. Par ailleurs, cette thèse analyse l’existence d’un subtil ‘continuum de l’altérisation-solidarité’ (othering-solidarity continuum), révélant, d’une part, l’omniprésence de l’altérisation des migrants dans les discours des personnes enquêtées et, d’autre part, la nature conditionnelle et sélective de leurs pratiques de solidarité. Sur la base de données nuancées et qualitatives, cette thèse vise à dépasser les représentations simplistes et binaires des attitudes à l’égard de la migration, qui tendent à décrire les gens comme étant soit ‘pour’, soit ‘contre’ la migration.

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[Thèse] “« L’Afrique c’est le futur » : trajectoires de repats entrepreneurs dans les secteurs culturels au Sénégal” – Aix Marseille Université, 2024

Gilles Balizet

Résumé

Située à la croisée de la sociologie des migrations et de la sociologie de la culture et des pratiques culturelles, cette thèse vise à examiner les processus d’installation au Sénégal des « repats » au prisme de leurs activités entrepreneuriales dans les secteurs culturels. Cette recherche, fondée sur un travail de terrain mené à Dakar, au Sénégal, de 2019 à 2023, apporte un éclairage sur la catégorie des repats, ces populations hautement qualifiées issues des diasporas africaines qui se réinstallent spontanément en Afrique sans les programmes d’aide au retour. Tout à la fois héritières et fortes de capitaux et d’expériences internationales, ces élites circulantes se positionnent en intermédiaires culturels de la mondialisation dans le pays. Ces femmes et hommes de 30 à 40 ans souhaitent affirmer leur jeunesse, souvent associée à des valeurs de dynamisme et d’innovation. Ils veulent incarner une nouvelle génération d’enfants du continent qui entreprend. Ils s’emparent des réseaux sociaux pour créer des contenus numériques afin de promouvoir les opportunités et richesses présentes en Afrique. Le terme « repat » véhicule l’idée de retour et de patrie et se construit en opposition à celui d’ « expat ». Cette catégorie médiatique émerge dans un contexte post-colonial particulier, porté par des discours afro-optimistes et marqué par la reconfiguration des partenariats socio-économiques en Afrique. La visibilité des repats sur les réseaux sociaux numériques alimente un marché du retour en Afrique qui se construit depuis le Sénégal en direction des diasporas africaines. En articulant leurs dynamiques migratoires à leurs pratiques numériques, les repats contribuent aux transformations des secteurs culturels au Sénégal et créent des formes singulières d’ancrage aux territoires.

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[Thèse] “La belle vie. Une ethnographie de l’expérience expatriée des jeunes professionnel·les à Shanghai” – Université de Genève/EHESS, 2024

Aurélia M. Ishitsuka

Résumé

Qu’ont en commun à Shanghai un cadre supérieur d’une entreprise multinationale française résidant dans une villa en famille et une jeune stagiaire d’une startup suédoise habitant en colocation ? Même si leurs conditions de mobilité, perspectives professionnelles et niveaux de vie diffèrent, les deux mènent la belle vie. Cette thèse en sociologie et études genre porte sur les transformations de l’expatriation vers les villes globales. L’ethnographie réalisée dans les espaces de coworking et lieux festifs internationaux à Shanghai révèle que les stagiaires et jeunes diplômé·es étranger·es partagent une vie facile et confortable avec les cadres expatriés en famille. Cette expérience commune de la « belle vie » est mise en évidence par contraste avec l’expérience de réalisation de soi des jeunes Chinois·es qui fréquentent le milieu expatrié en quête d’une « vie bonne », simple et authentique. La thèse fait voir comment se maintient l’expérience expatriée dans un contexte marqué par la baisse du nombre de contrats expatriés, l’augmentation du nombre de diplômé·es formé·es à l’étranger et la hausse du coût de la vie. Celle-ci repose sur le travail d’un réseau d’acteurs variés (écoles de commerce, associations d’alumni, diplomatie économique et politique, réseaux d’entraide, organismes privés) qui accompagnent le rajeunissement de la population expatriée en encadrant sa mobilité. Elle dépend d’une gestion de la vie quotidienne organisée autour de la délégation extensive du « sale boulot », principalement pris en charge par les migrant·es venu·es des campagnes chinoises. Elle est ancrée dans des espaces d’entre-soi qui permettent aux jeunes expats de se sentir à l’aise à l’étranger tout en projetant une image de soi cosmopolite. Parce qu’elle ne peut être légitime que si elle est vécue sur un mode d’accélération plaisante difficilement tenable, elle est conditionnée par un séjour temporaire. En examinant comment la belle vie s’est reconfigurée au nouvel âge de l’expatriation, la thèse met en évidence le rôle central de la morale et des plaisirs immédiats dans l’engagement dans le capitalisme mondialisé, offrant ainsi un regard nouveau sur le privilège de s’expatrier.

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[Thèse] “Les fortunes de Guyane : sociologie politique d’un groupe aux privilèges intersectionnels” – Université des Antilles, 2024

Lise Laurence Gillot

Résumé

Les discours sur la Guyane mettent surtout en avant la pauvreté endémique de ce territoire français d’Amérique Latine. Pourtant, les contribuables à l’Impôt sur la fortune y sont parmi les plus riches de France et font partie des plus grands propriétaires fonciers du pays. Certes, aucune richesse personnelle n’atteint le milliard, et les plus hauts revenus et patrimoines de Guyane représentent des fortunes de seconde zone. Mais leur position périphérique dans le palmarès ne les prive pas d’un statut d’exceptionnalité à l’échelle locale. Quelles sont les ressources sociales de la richesse en Guyane ? Appréhendé à travers une enquête sociologique mêlant entretiens obtenus selon la méthode réputationnelle et observation participante de deux années au sein d’un club service de Cayenne, le terrain apparaît prédominé par des individus aux dispositions similaires. Ces derniers sont propriétaires et directeurs de plusieurs entreprises crées localement ou d’enseignes de grands groupes extérieurs. Ce sont majoritairement des hommes, âgés de plus de soixante ans et relativement dominants du point de vue de leurs propriétés ethniques métropolitaine, chinoise, libanaise, antillaise et créole guyanaise. Pour étudier les rapports de domination imbriqués qui produisent les ressources sociales de classe, de genre, de race et d’âge de l’élite économique, nous proposons de renouveler les usages scientifiques des capitaux bourdieusiens à partir de l’intersectionnalité. L’obtention d’un large volume de capital économique exige un travail de mobilisation stratégique de multiples attributs. Il s’agit de se réapproprier le leg colonial qui structure le rapport des sociétés ultramarines à l’Etat et de construire sa légitimité par l’activation conjointe des marqueurs de l’ubiquité, de l’autochtonie et de la blanchité. Il est également requis d’intégrer très jeune les attentes du milieu, de performer une masculinité hégémonique, de mettre à profit les capitaux hérités, d’entretenir ses réseaux avec le monde politique et de recourir aux illégalismes avec habilité et discrétion. Ainsi, les dirigeants d’entreprise étudiés font partie d’une petite « classe pour soi », un groupe privilégié organisé pour contrôler les normes d’accès aux leviers de pouvoir et défendre ses intérêts.

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[Thèse] “Et pourtant… elles bossent ! Trajectoires migratoires et professionnelles de femmes immigrées du Maghreb en France dans la seconde moitié du XXe siècle” – Sciences Po Grenoble, 2023

Sofia Aouani

Résumé

Depuis les années 1970, le regroupement familial s’est progressivement imposé comme motif privilégié d’entrée sur le territoire français, en particulier pour les femmes immigrées d’Algérie, du Maroc et de Tunisie. Alors que, dans le cas de ces femmes, les travaux en sciences sociales ont favorisé les interprétations d’un scénario d’installation subordonné aux hommes, cette thèse expose les conditions sociales de leur entrée et de leur maintien sur le marché du travail en France. À partir d’une analyse statistique des données issues de l’enquête Trajectoires et Origines (2008, Insee/Ined) et d’une enquête ethnographique auprès de femmes installées dans l’hexagone entre les années 1960 et 1990, cette recherche documente les effets du tournant restrictif et sélectif des politiques migratoires sur le caractère genré des projets migratoires définis dans les pays d’origine. Tandis que l’emploi est central dans la réussite des trajectoires masculines, l’insertion professionnelle précoce après l’installation en France est perçue comme une forme d’échec pour les femmes et leur groupe d’origine. Néanmoins, la thèse souligne l’importance de saisir la participation au marché du travail de façon longitudinale. En effet, une majorité d’entre elles occupe ou a occupé un emploi en France. Au moyen d’analyse statistiques variées, cette recherche montre combien la dégradation de la conjoncture au milieu des années 1970 se traduit dans le type de trajectoires d’emploi des immigrées maghrébines. Dès lors, leur entrée et leur maintien dans l’emploi sont tributaires d’arrangements de famille autour du travail (rémunéré et non rémunéré), arrangements inégalitaires dont l’analyse révèle les coûts affectifs, matériels et statutaires supportés par les femmes. Enfin, cette recherche est attentive aux effets des variations de classe et de fractions de classe sur les rapports entre migration, genre et travail. Au-delà des ressources socialement différenciées qui déterminent les conditions d’accès au marché du travail, la thèse souligne combien l’emploi est au centre de logiques de fragmentation symbolique du groupe. Alors que les immigrées maghrébines les plus dotées voient dans la participation active et continue au marché du travail un vecteur d’émancipation et une preuve d’intégration, celles qui disposent du moins de ressources peinent à se conformer à ce modèle de respectabilité et à s’extraire de formes (genrées) de racialisation.

Retrouver les informations sur la soutenance : https://www.pacte-grenoble.fr/fr/actualites/sofia-aouani-soutient-these.

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[Thèse] “Avalappoq, prendre la mer et danser. Migrations étudiantes et formation des positions dominantes entre Groenland et Danemark” – Université Bordeaux Montaigne, 2022

Marine Duc

Résumé

Cette thèse porte sur la construction des trajectoires étudiantes dans la configuration postcoloniale entre Groenland et Danemark. S’appuyant sur une enquête combinant essentiellement observation participante et entretiens, elle retrace les biographies d’étudiant·e·s groenlandais·e·s à travers un système scolaire forgé par les rapports de force hérités de la colonisation danoise et bâti sur la dispersion de l’offre de formation. Elle montre que loin de n’être dédié qu’au tri social, ce dispositif scolaro-migratoire constitue également un dispositif de transformation des individus, qui travaille vers les régions supérieures de l’espace social transatlantique. Elle déstabilise ainsi l’image de la migration étudiante comme privilégiée autour de deux axes. En prenant en compte les caractéristiques prémigratoires des individus, elle montre l’hétérogénéité des origines sociales de celles et ceux s’orientant vers une formation au Danemark, et le poids des transclasses sur les routes de cette migration. Cela s’explique notamment par l’encadrement matériel et moral affirmé par les pouvoirs publics groenlandais, qui voient dans la fonction technique de production de qualifications du système éducatif une stratégie politique de concrétisation de l’indépendance. Le deuxième axe réinscrit cette migration dans les asymétries globales des formations raciales. Il analyse le rôle de la migration étudiante dans la construction de frontières raciales, associant danicité et blanchité d’une part, et groenlandité et inuité de l’autre, dans les interactions quotidiennes avec la population majoritaire et dans les placements scolaires. Toutefois, la migration étudiante offre également les conditions d’une déstabilisation de la position minoritaire, non seulement dans les rapports de classe, mais également dans les rapports de race. La thèse met en évidence la dimension racialement codée des acquisitions socialement valorisées propres à la migration étudiante (façons de se comporter et de percevoir le monde, dispositions linguistiques ou encore certains goûts), à travers l’étude de la façon dont les étudiant·e·s sont perçu·e·s et se perçoivent pendant leur parcours. Ainsi, en s’appuyant sur les approches bourdieusiennes de la reproduction, sur le nexus analytique de la colonialité et sur les travaux récents sur la socialisation raciale, cette thèse prend le contrepoint de l’analyse de la formation des frontières raciales en migration, qui sont souvent envisagées comme (re)produisant ou solidifiant ces frontières raciales : ces dernières trouvent dans le dispositif scolaro-migratoire postcolonial les conditions de leur (re)production comme les conditions leur mise en crise.

Retrouver l’intégralité de cette thèse : https://theses.hal.science/tel-03967384v1.

[Thèse] “La distinction à l’étranger : stratégies scolaires et sociabilités juvéniles dans les lycées français en Allemagne” – Université Paris 1 Panthéon Sorbonne, 2022

Vincent Hugoo

Résumé

Cette thèse de sociologie contribue à l’analyse de la transformation des rapports sociaux dans la mondialisation, à travers le cas des lycées français en Allemagne et de leurs élèves. Elle décrit la formation d’un capital international français, son effectivité et ses limites, aux niveaux institutionnel et individuel. Elle revisite le concept de capital international en montrant le caractère processuel, conditionnel, et conflictuel de la valorisation des expériences et des pratiques internationales, dès lorsqu’on l’analyse à l’aune de l’intersection des rapports sociaux, et à différentes échelles. Cette thèse s’appuie sur une enquête ethnographique multisituée et des entretiens, le dépouillement d’archives, le suivi d’une promotion d’élèves. La première partie montre comment s’institutionnalise un capital international français, en décrivant la sociogenèse des lycées français à l’étranger, puis leur inscription dans des stratégies scolaires et des contextes locaux différenciés à Berlin, Hambourg et Francfort. Elle montre comment l’institution de capitaux scolaires ad hoc et l’extension de la reproduction scolaire à l’étranger restent confrontés aux instabilités propres à la situation internationale des établissements et des familles. La deuxième partie est centrée sur le lycée français de Berlin. En s’appuyant sur une enquête ethnographique longue, elle détaille les usages juvéniles du capital international, à travers les conduites distinctives, les pratiques, les trajectoires scolaires des élèves. On montre alors l’appropriation et la rentabilité très inégales du capital international, y compris lorsqu’il est acquis précocement dans le cours de la vie.

Retrouver les informations sur la thèse : https://theses.fr/2022PA01E059.

[Thèse] “Verrou ou vitrine ? Politiques du visa Schengen en Algérie et en Chine” – Université de Montréal, 2022

Juliette Dupont

Résumé

L’Algérie et la Chine figurent toutes deux sur la liste, commune aux États membres de l’Union européenne (UE), des nationalités soumises à l’obligation de visa Schengen pour voyager à destination d’un ou plusieurs pays européens. En Chine, plus de 95% des visas demandés sont délivrés par les consulats des pays Schengen, mais en Algérie, près d’un dossier sur deux est refusé. Partant d’un tel écart, la thèse interroge le visa Schengen comme l’instrument d’une mobilité à deux vitesses. Ce faisant, elle propose de questionner la production, la légitimation et l’éventuelle contestation de la répartition inégale de la liberté à se déplacer. D’un point de vue théorique, la thèse s’appuie sur l’approche de l’instrumentation, qui conduit à décomposer l’analyse du visa Schengen en quatre niveaux (communautaire, politico-diplomatique, bureaucratique, public). D’un point de vue méthodologique, cette recherche articule deux enquêtes de terrain auprès des consulats français d’Alger et Beijing, et une série d’entretiens menés avec les décideur∙ses français∙es et européen∙nes entre Bruxelles, Paris et Nantes. Tout d’abord, la thèse souligne que le visa Schengen comprend, dès sa négociation par les acteurs européens, des conceptions antagonistes de la mobilité, orientées vers la lutte contre l’immigration irrégulière, mais aussi vers des considérations économiques ou encore d’ordre diplomatique. Ensuite, les fonctions de régulation du visa Schengen sont redéfinies au cas par cas. Dans le cas de l’Algérie, la rareté du visa se comprend à la lumière de la relation postcoloniale avec la France, qui adopte dans ce pays tiers une « politique du robinet des visas », où le verrouillage de l’accès à la mobilité coexiste avec des facilitations soit exceptionnelles, soit réservées aux élites. En Chine, on assiste à l’inverse à une mise à l’agenda du visa au service de l’attractivité touristique. À Beijing, les consulats européens se disputent les parts du marché global des demandeur∙ses de visa chinois∙es, cadré∙es comme touristes dépensier∙es dont il faut faciliter la mobilité. Cette politique du chiffre crée alors une dissonance chez les agent∙es visa, socialisé∙es à l’impératif de lutte contre le « risque migratoire ». Enfin, la thèse met en évidence, à travers l’immersion ethnographique dans chaque terrain, que les bureaucrates et les demandeur∙ses de visa détiennent un pouvoir discrétionnaire, leur permettant de renégocier, selon des dispositions organisationnelles et individuelles, la distribution de la mobilité. À la lumière de ces différents résultats, la thèse permet d’établir que la régulation de la mobilité à plusieurs vitesses par le régime de visa Schengen se joue à plusieurs échelons : entre pays exemptés et ceux obligés ; entre pays de la liste négative ciblés par des logiques différentes, et entre ressortissant∙es d’une même nationalité. Cet instrument donne donc à voir une production complexe des inégalités de mobilité globales et infranationales, créant des lignes de démarcation entre désirables et indésirables.

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