Résumé
Cette étude explore la manière dont des migrant·e·s privilégié·e·s originaires d’Italie, de Grèce et de Turquie résidant dans la ville multiculturelle de Bruxelles perçoivent la migration dans leurs lieux d’origine et d’installation, et la manière dont ces perceptions débouchent sur des pratiques de solidarité et/ou d’altérisation (othering) à l’égard d’autres personnes migrant·e·s. En effet, en plus du long passé d’émigration de ces trois pays, les débats liés à l’immigration y font l’objet d’une politisation et d’une polarisation croissantes depuis les années 2000. Basée sur 54 entretiens semi-structurés menés entre novembre 2020 et avril 2022 auprès de ressortissants italiens, grecs et turcs vivant à Bruxelles, cette thèse mobilise les théories du contact intergroupe, de la menace intégrée et de l’identité sociale, ainsi que des concepts issus du transnationalisme, afin d’interroger l’impact transformateur des expériences migratoires sur les perceptions et les pratiques des personnes enquêtées. Cette étude comble une lacune importante dans la littérature sur les attitudes à l’égard de la migration en s’intéressant au point de vue souvent délaissé de personnes qui sont elles-mêmes migrantes. En se concentrant plus spécifiquement sur le point de vue de migrants qui ne sont pas typiquement dépeints ou qui ne s’identifient pas nécessairement comme tels en raison de certains avantages matériels et symboliques (liés notamment à leur citoyenneté, à leur capital socio-culturel ou à leur blanchité), cette recherche illustre la manière dont différentes catégories de migrants – plus ou moins méritants – sont formées, en fonction de critères tels que la nationalité, la classe, la race, l’ethnicité ou la religion. En examinant cinq discours migratoires répandus dans les pays d’origine des personnes enquêtées (les discours décrivant la migration comme une ‘menace’, une ‘crise’, une ‘opportunité’, les discours humanitaires, et les discours de catégorisation des migrants), cette recherche démontre que l’altérisation et la solidarité à l’égard des migrants se matérialisent davantage dans les discours que dans des actes tangibles. Par ailleurs, cette thèse analyse l’existence d’un subtil ‘continuum de l’altérisation-solidarité’ (othering-solidarity continuum), révélant, d’une part, l’omniprésence de l’altérisation des migrants dans les discours des personnes enquêtées et, d’autre part, la nature conditionnelle et sélective de leurs pratiques de solidarité. Sur la base de données nuancées et qualitatives, cette thèse vise à dépasser les représentations simplistes et binaires des attitudes à l’égard de la migration, qui tendent à décrire les gens comme étant soit ‘pour’, soit ‘contre’ la migration.
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